Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ ΣΧΙΣΜΑ

 Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία τοῦ Συμβόλου τῆς Πίστεως σώζει τούς ἐν αὐτῆ εὑρισκομένους, διότι συμμετέχουν εἰς ὅλα τά ἐν αὐτῆ μυστήρια τά καθαρίζοντα καί ἁγιάζοντα τάς ψυχάς των. Διά τοῦτο ὁ διάβολος τήν πολεμεῖ μέ σχίσματα καί διαιρέσεις, αἱ ὁποῖαι ὀφείλονται εἰς παρερμηνείας ἁγιογραφικῶν καί ἁγιοπατερικῶν κειμένων. 

Τοιοῦτοι αἱρετικοί ὑπῆρξαν ἀνέκαθεν, ὅπως ὁ Ἄρειος, ὁ Μακεδόνιος, ὁ Νεστόριος καί πλεῖστοι ἕτεροι, ἐσχάτως δέ ὁ Πάπας τῆς Ρώμης. 

Οὗτος κατεδικάσθη ἀπό τήν ἁγίαν τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίαν διά τό μέγα σχίσμα τό ὁποῖον προεκάλεσε τό 1054, τά αἴτια τοῦ ὁποίου ὑπῆρξαν τό Πρωτεῖον, τό ἀλάθητον, τό Filioque καί πολλά ἄλλα, ἐσχάτως δέ ἀναθεματίσθη ἀπό 4 Πανορθοδόξους Συνόδους, 1583, 1587, 1593, 1848 καί διά τό ψευδέστατον Γρηγοριανόν του ἡμερολόγιον. 

Παρ’ ὅλας τάς καταδίκας του ὑπό τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας διά τό σχίσμα τοῦ 1054, ἀλλά καί διά τό ἡμερολόγιόν του, δέν ἔπαυσε νά ἐνεργῆ, διά νά ὑποτάξη καί ὅλην τήν Ὀρθόδοξον Ἀνατολήν, ὅπως εἶχε καί τήν Δύσιν, μέ τήν ἐπιβολήν τοῦ ἡμερολογίου του, τό 1924, τό ὁποῖον καί ἐπέτυχεν. Διότι μέ τήν αἰχμαλωσίαν τῆς Κων/λεως ἀπό τούς Τούρκους ἐχάθη καί ἡ θερμή πίστις τῶν ὀρθοδόξων  Πατριαρχῶν καί Ἐπισκόπων, τήν ὁποίαν ψυχρότητα ἐκμεταλλευόμενος ὁ Πάπας τῆς Ρώμης ὑπεχρέωσε τήν ἤδη ψυχράν Σύνοδον τοῦ Πατριαρχείου νά ἐκδόση τό 1920 Ἐγκύκλιον, ἀπευθυνομένην πρός πάσας τάς αἱρέσεις ὡς Ἐκκλησίας Χριστοῦ, ἑτοιμάζων οὕτω τήν νέαν θρησκείαν τοῦ κόσμου, τόν Οἰκουμενισμόν, τοῦ ὁποίου κεφαλή θά εἶναι ὁ μέλλων νά ἔλθη Μεσσίας τῶν Ἑβραίων, ὁ Ἀντίχριστος. (Ἴδε ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ τῆς παρούσης μελέτης). 

Διά νά ἀποδεχθοῦν δέ ἅπαντες τήν οἰκουμενιστικήν Ἐγκύκλιον, τό 1922, κατέστησεν τούς κληρικούς μισθωτούς διά νά τούς παγιδεύση! Τό δέ 1923 μέ τό μασωνικόν Συνέδριον τοῦ Πατριάρχου Μελετίου Μεταξάκη ἀπεφασίσθη ὑποχρεωτικῶς, ἡ ἐφαρμογή τῶν ἄρθρων τῆς ἐγκυκλίου ταύτης μέ ἀποτέλεσμα τό 1924, νά γίνη καί ἡ ἀποδοχή καί τοῦ ὑπό 4 Πανορθοδόξων Συνόδων ἀναθεματισμένου Γρηγοριανοῦ ἡμερολογίου (1ον ἄρθρον τῆς Ἐγκυκλίου) καί ἀπό τήν ὥς τότε Ὀρθόδοξον Ἀνατολήν. 

Μέ τήν ἀποδοχήν τοῦ Γρηγοριανοῦ ἡμερολογίου, κατεπατήθησαν αἱ 4 Πανορθόδοξοι Σύνοδοι, αἱ ὁποῖαι τό κατεδίκασαν καί τό ἀναθεμάτισαν. Κατεπατήθη ἐπίσης ἡ Παράδοσις τοῦ ἀλανθάστου καί τελείου Ἰουλιανοῦ ἡμερολογίου, εἰς τό ὁποῖον ἐγεννήθη ὁ Χριστός καί ἐξυφάνθησαν ὅλαι αἱ Δεσποτικαί καί Θεομητορικαί καί ὅλων τῶν ἁγίων ἑορταί, μέ ἀποτέλεσμα αὗται νά ἑορτάζωνται πολλάκις εἰς καθημερινάς καί ἐργασίμους ἡμέρας. π.χ. ὅταν οἱ νεοημερολογίται ἑορτάζουν τήν Κοίμησιν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, οἱ Ὀρθόδοξοι εὑρίσκονται ἐν νηστεία καί ἐργασία, ἐπικαλούμενοι τήν χάριν καί βοήθειαν καί τάς πρεσβείας τῆς Θεοτόκου, διά τῶν Ἱερῶν παρακλήσεων. 

Ὅταν κατά τήν κρατικήν «Ἐκκλησίαν» ἑορτάζεται ἡ Μητρόπολις τῶν ἑορτῶν, ἡ Χριστοῦ Γέννησις καί τό Δωδεκαήμερον, οἱ Ὀρθόδοξοι ἐξακολουθοῦν νηστεύοντες τήν τεσσαρακοστήν τῶν Χριστουγέννων, ἐπί 13 εἰσέτι ἡμέρας ἐργαζόμενοι καί μοχθοῦντες. 

Μετετέθησαν ἀκόμη καί τά ὅρια τῆς αἰωνίου ἑορτῆς τοῦ Πάσχα, ἀπό 22 Μαρτίου ἕως 25 Ἀπριλίου πού ἦσαν ἕως τό 1924, εἰς 4 Ἀπριλίου ἕως 8 Μαΐου, καί οὐδέποτε τόν μήνα Μάρτιον εἰς τάς 25 τοῦ ὁποίου, ἔγινε ἡ Ἀνάστασις τοῦ Χριστοῦ. Κατηργήθη καί ἡ τεθεσπισμένη ὑπό τῶν ἁγίων Πατέρων νηστεία τῶν ἁγίων Ἀποστόλων. Ψεύδονται δυστυχῶς οἱ καινοτόμοι Ἐπίσκοποι, ὅταν λέγουν ὅτι ἔχανε τό Ἰουλιανόν ἡμερολόγιον μερικά δευτερόλεπτα κάθε ἔτος καί θά συνεχίζη νά χάνη καί αὐτό ἦτο δῆθεν ἡ αἰτία νά τό ἀλλάξουν μέ τό Γρηγοριανόν τοῦ Πάπα, ἐνῶ τοῦτο εἶναι ἀκριβέστατον, αἰώνιον καί ἀλάνθαστον διότι ἔγινε καί λειτουργεῖ συμφώνως μέ τούς κύκλους τοῦ ἡλίου καί τῆς Σελήνης, τά ὁποῖα οὐδέποτε χάνουν οὔτε πρόκειται νά χάσουν. Ἐπί τούτοις ψεύδονται ἀσυστόλως, οἱ νεοημερολογίται, ὅτι δέν ἐδέχθησαν τό ἀναθεματισμένον καί καταραμένον Γρηγοριανόν, τό ὁποῖον ἔχει διαφοράν 13 ἡμερῶν σήμερον μέ τό Ἰουλιανόν, ἀλλά δῆθεν ἐδέχθησαν τό Ἰουλιανόν μεταρρυθμισμένον, δηλαδή μέ τήν προσθήκην 13 ἡμερῶν! (Ἴδε ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ τῆς παρούσης μελέτης). 

Αἰσχύνονται νά ἀναφέρουν τόν Πάπαν τῆς Ρώμης, τόν αἴτιον καί ἐπινοήσαντα τό ψευδέστατον Γρηγοριανόν, διά νά μή φανῆ οὕτω ἡ ἐπ’ αὐτῶν ἐπιρροή του! Ὅμως, ὡς λέγει ὁ Χριστός, πατήρ τοῦ ψεύδους εἶναι ὁ Σατανᾶς τόν ὁποῖον ἐμιμήθησαν καί μιμοῦνται οἱ νέοι μισθωτοί δεσποτάδες καί ὄχι ποιμένες. Δέν αἰσθάνονται τήν εὐθύνην τοῦ σχίσματος ἑνῶ ἐχώρισαν τούς ἡνωμένους τότε χριστιανούς εἰς παρατάξεις, α) τούς νεοημερολογίτας καί β) τούς ἐμμείναντας εἰς τήν πρό τοῦ 1920 θέσιν, τούς ὁποίους χλευαστικῶς ὀνομάζουν «Παλαιοημερολογίτας», ἀγραμμάτους κ.λπ. 

Ἡ εἰσαγωγή τοῦ Παπικοῦ Γρηγοριανοῦ ἡμερολογίου ἐν Ἑλλάδι, ὑπῆρξεν καί τό πρῶτον βῆμα ἐν τῶ Οἰκουμενισμῶ καί ὁλοκλήρου τῆς Ἐπισήμου κρατικῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. Ἄλλωστε αὐτός ἦταν καί ὁ κύριος σκοπός τῆς «ἐφευρέσεως» τοῦ ψεύδους τοῦ παπικοῦ Γρηγοριανοῦ ἡμερολογίου, ἵνα ἐν τῶ ψεύδει καί τῆ ἀπάτη τοῦ ἡμερολογίου, ἐμφανισθῆ καί ἡ νέα πανθρησκεία, ὁ λεγόμενος Οἰκουμενισμός, καί ἐπικρατήση ἐν ὅλω τῶ κόσμω, πιστοῖς καί ἀπίστοις. Διά τοῦτο μέ τήν ἐμφάνισίν του τόν δέκατον ἕκτον (16ον) αἰῶνα, ἅγιοι Πατέρες μέ θερμήν τήν πίστιν εἰς τήν Ὀρθοδοξίαν, ἔσπευσαν μέ 4 Πανορθοδόξους Συνόδους νά τό καταδικάσουν καί νά τό ἀναθεματίσουν καί αὐτό καί τόν ἐφευρέτην του. 

Τό ἐρώτημα τό ὁποῖον ἐδῶ προκύπτει εἶναι, διατί 4 Πανορθόδοξοι Σύνοδοι κατεδίκασαν τό Γρηγοριανόν τοῦ Πάπα ἡμερολόγιον καί ὄχι μία, ὅπως συνέβαινε μέ ὅλας τάς αἱρέσεις;

Ἐπειδή ἡ ἀποδοχή ἀπό ὅλον τόν κόσμον τοῦ νέου Γρηγοριανοῦ ἡμερολογίου θά συνέβαλεν εἰς τήν ἀποδοχήν καί ὅλων τῶν προηγουμένων αἱρέσεων εἰς μίαν θρησκείαν ὡς ἀνωτέρω, τόν Οἰκουμενισμόν, διά τοῦτο μετά τήν πρώτην προβολήν διά τήν ἀποδοχήν, οἱ ἅγιοι Πατέρες, θερμοί ὄντες εἰς τήν πίστιν, προεῖδον τό μέγα σατανικόν σχέδιον τῆς προβολῆς τῆς νέας καί ἀθέου θρησκείας, συνῆλθον ἐν Συνόδω τό 1583, τό κατεδίκασαν καί τό ἀναθεμάτισαν, διά νά ἐξουδετερώσουν τά παπικά σχέδια. Μετά 4 ἔτη ὅμως ἐνεφανίσθη πάλιν ἡ πρόκλησις καί οἱ Ἅγιοι ἐκεῖνοι, μέ νέαν Πανορθόδοξον Σύνοδον τό κατεδίκασαν καί τό ἀναθεμάτισαν ἐκ νέου τό 1587, διότι ἐπανελαμβάνετο ἡ πίεσις καί προβολή ἀπό τόν ἴδιον Πάπαν. Μετά ἀπό 6 ἔτη ἐκ νέου ἠσκοῦντο πιέσεις διά τήν ἀποδοχήν, καί πάλιν τό 1593 ἐν ἑτέρα Συνόδω, ἐπανέλαβον τήν καταδίκην ἐλπίζοντες νά ἡσυχάσουν ἀπό ἑτέραν ἐνόχλησιν. Ὁ Σατανᾶς ὅμως δέν ἡσυχάζει ἕως νά ἐπιτύχη τόν σκοπόν του. 

Ὅθεν, ἐπειδή ἐπείγετο ἡ ἕνωσις ὅλων τῶν θρησκειῶν διά τήν ὑποδοχήν τοῦ ἐρχομένου Μεσσίου τῶν Ἑβραίων, μετά 315 ἔτη, τό 1848, διά τό ἐπεῖγον τοῦ θέματος, ἐπανελήφθη ἡ πρόκλησις καί πίεσις διά τήν ἀποδοχήν τοῦ Γρηγοριανοῦ  ἡμερολογίου, καί διά τήν ἕνωσιν πασῶν τῶν αἱρέσεων εἰς μίαν, διό ἐπαναλήφθη καί ἡ καταδίκη. 

Οὕτως ἐν ἔτεσιν 1920 – 1924, ὅτε ἐψυχράνθη ἡ Πίστις τῶν Χριστιανῶν, ὡς ἤδη προεγράφη, ἔγινε ἀποδεκτόν τό καταδεδικασμένον Γρηγοριανόν τοῦ Πάπα ἡμερολόγιον ἀπό ὅλους σχεδόν τούς κληρικούς τῆς Ἀνατολικῆς Ὀρθόδοξου Ἐκκλησίας καί ἀπό ὅλον τόν κόσμον. 

Οὐδείς μάλιστα τῶν ὑπευθύνων κληρικῶν ἔφερεν ἀντίρρησιν εἰς τήν ἀλλαγήν τοῦ ἡμερολογίου, παρά μόνος ὁ πιστός λαός μέ ἐπικεφαλῆς τούς ἁγιορείτας Ἱερομονάχους καί μοναχούς. Οὗτοι ἀντέδρασαν σθεναρῶς εἰς τήν βιαίαν ἐπιβολήν τοῦ παπικοῦ κατασκευάσματος παραμένοντες εἰς τήν εὐσέβειαν, ἐν μέσω ἀπηνοῦς διωγμοῦ ἀπό τούς πουλημένους Ἑπισκόπους τῆς Πολιτείας, διό ἐκραύγαζαν «μᾶς ἐφράγγεψαν οἱ δεσποτάδες»! Ἡ ὑφ’ ὅλων τῶν κληρικῶν τῆς Ἀνατολῆς ἀποδοχή τοῦ καταδεδικασμένου Γρηγοριανοῦ ἡμερολογίου τοῦ Πάπα τῆς Ρώμης εἶχε ὡς συνέπειαν καί τήν ἀποδοχήν τῆς καταδίκης καί τῆς κατάρας τοῦ Πάπα, ὄχι μόνον ἀπό τούς κληρικούς, ἀλλά καί ἀπό τούς ἀποδεχομένους αὐτό χριστιανούς. 

Ὅλη ἡ Ἁγία Γραφή, ὅλοι οἱ Ἀπόστολοι καί ὅλοι οἱ ἅγιοι Πατέρες τῶν Οἰκουμενικῶν καί Πανορθοδόξων Συνόδων, ἠγωνίζοντο διά τήν ἐξωστράκισιν ὅλων τῶν αἱρέσεων καί βλασφημιῶν κατά τῶν θείων δογμάτων διά νά ἀπαλλάξουν τούς χριστιανούς ἀπό τάς πλάνας διά νά μήν κολασθοῦν. Ὁ Παπισμός καί ὁ Οἰκουμενισμός ὅμως, ὡς ἤδη προεγράφη,  συγκεντρώνουν ὅλας τάς αἱρέσεις εἰς μίαν ἀντίχριστον ἑνότητα, ἵνα διά τῆς προσκυνήσεως τοῦ Ἀντιχρίστου κολασθῆ ὅλος ὁ κόσμος! Ἰδού λοιπόν τό ἔργον τῶν ἁγίων Πατέρων, ἰδού καί τό ἔργον τῶν σημερινῶν μισθωτῶν καί οὐχί ποιμένων, οἱ ὁποῖοι «κατεσθίουσι» οἱ ἴδιοι τά πρόβατα χωρίς νά φυλάσσουν καί περιποιοῦνται αὐτά! 

ΓΝΗΣΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ 

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ 

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΛΑΡΙΣΗΣ & ΤΥΡΝΑΒΟΥ 

ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΥ 9 – Τ.Κ. 41334 

ΛΑΡΙΣΑ ΤΗΛ. 24950 42020 & 2410 613651 

Email: mitropolilarisis@gmail.com 

Ἡ παροῦσα ἔκδοσις εἶναι εὐλογία τοῦ Σεβασμιωτάτου Λαρίσης & Τυρνάβου κ. Ἀμφιλοχίου