ΤΙ ΣΥΝΕΒΗ ΤΕΛΙΚΑ ΣΤΗΝ ΦΛΩΡΙΝΑ(ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ)!
Τὸ γῦρο τοῦ διαδικτύου κάνει αὐτὴ τὴν ἑβδομάδα μιὰ εἴδηση ἀπὸ τὸ παραδοσιακὸ ἔθιμο τῶν φωτιῶν της Φλώρινας. Σύμφωνα μὲ δημοσιεύματα ἀπὸ τὸν τοπικὸ Τύπο ἕως τὰ πανελλαδικὰ μέσα, ὁ δήμαρχος τῆς πόλης ἐπενέβη ὅταν μία ἀπὸ τὶς προσκεκλημένες μπάντες ξεκίνησε νὰ παίζει «τραγούδι στὰ σλάβικα/ντόπια/σλαβομακεδόνικα/μακεδονικά(!)» (ἀναλόγως τὴν πηγή, ὁ καθένας το βαφτίζει διαφορετικά). Σύσσωμες προοδευτικὲς ἱστοσελίδες καὶ «influencers», σωματεῖα «καλλιτεχνῶν», καθηγητάδες τῆς πλάκας καὶ δημοκράτες πολιτικάντηδες βγάζουν ἀνακοινώσεις πού... καταδικάζουν τὴ «λογοκρισία» καὶ στηρίζουν τοὺς κατακαημένους μουσικάντηδες. Ἂς πάρουμε ὅμως τὰ πράγματα ἀπὸ τὴν ἀρχή.
Τὸ ἔθιμο τῶν φωτιῶν ἢ ἀλλιῶς τα «κόλιαντα», ποὺ ἀπαντᾶται σὲ πολλὲς διαφορετικὲς περιοχὲς τῆς Μακεδονίας, εἶναι μιὰ πανάρχαια παράδοση ποὺ λαμβάνει χώρα τὴ νύχτα τοῦ χειμερινοῦ ἡλιοστασίου. Οἱ ρίζες του ἐντοπίζονται στοὺς συμβολισμοὺς ποὺ εἶχαν ἀποδώσει οἱ ἀρχαῖοι μας πρόγονοι (καὶ δὴ οἱ κοινότητες τῆς ὑπαίθρου) στὴν ἡμέρα κατὰ τὴν ὁποία τὸ φῶς τοῦ ἥλιου ἀρχίζει σιγά-σιγά νὰ ἐπανέρχεται, σηματοδοτῶντας τὸ αἰσιόδοξο μήνυμα τῆς πορείας πρὸς τὸ τέλος ἑνὸς δύσκολου χειμῶνα. Ἤδη ἀπὸ τὸν Μεσαίωνα συνδέθηκε μὲ τὴν ἔναρξη τοῦ νέου ἡμερολογίου καὶ τὴν ἑορτὴ τῶν Χριστουγέννων, ἐξ οὗ καὶ ἡ ὀνομασία ἐκ τῆς λέξης «κάλαντα», ποὺ στὸ Βυζάντιο σήμαινε τὴν Πρωτοχρονιά, καὶ ἀργότερα ταυτίστηκε μὲ τὰ ἑορταστικὰ ἄσματα τῆς περιόδου. Πρόκειται, ἑπομένως, γιὰ ἕνα ἀπόλυτα Ἑλληνικὸ ἔθιμο, πολὺ ἀρχαιότερο τῆς ἔλευσης καὶ τοῦ ἐκχριστιανισμοῦ τῶν Σλάβων στὰ Βαλκάνια.
Ἔχοντας ξεκαθαρίσει τὰ παραπάνω, ἂς ἐπιστρέψουμε στὰ γεγονότα της Φλώρινας. Τὸ μουσικὸ σχῆμα ποὺ κλήθηκε νὰ πλαισιώσει φέτος τὸ ἔθιμο αὐτοαποκαλεῖται «Banda Entopica». Μιὰ ματιὰ στὸ λογότυπο, τὶς δραστηριότητες καὶ τὰ προσωπικὰ προφὶλ τῶν μελῶν τοῦ συγκεκριμένου σχήματος εἶναι ἀρκετὴ γιὰ νὰ μαρτυρήσει ὅτι πρόκειται γιὰ στρατευμένους ἀριστερούς, τοὐλάχιστον κατὰ πλειοψηφία (ἂν κάποιος διαφέρει, ἔπρεπε νὰ τὸ εἶχε δηλώσει χθές). Ἐπιπλέον, ἐρευνῶντας τὴν προέλευση τῆς «καταγγελίας» ἐναντίον τοῦ δημάρχου, ἀνακαλύψαμε ὅτι ἡ διασπορά της δὲν ξεκίνησε ἀπὸ τοπικὰ μέσα, ἀλλὰ ἀπὸ μεγάλη ἱστοσελίδα τῶν Σκοπίων (republika.mk), ἡ ὁποία μάλιστα ἐπικαλεῖται ὡς πηγή της τὸν γνωστὸ Παῦλο Βοσκόπουλο. Πρόκειται γιὰ ἕναν δεδηλωμένο ἀνθέλληνα ποὺ συνεργάζεται μὲ Τούρκους, Ἀλβανούς, Σκοπιανοὺς καὶ ὁποιονδήποτε ἐχθρὸ τοῦ Ἑλληνισμοῦ βρεῖ διαθέσιμο, ἀλλὰ εὐτυχῶς, ἐδῶ καὶ δεκαετίες, οἱ ντόπιοι της Φλώρινας καὶ οἱ κινητοποιήσεις τῆς Χρυσῆς Αὐγῆς ρίχνουν τὰ σχέδιά του στὸ κενό. Τέλος, εἶναι ἤδη καταγεγραμμένο γεγονὸς ὅτι συγκεκριμένοι τύποι περνοῦν τακτικὰ τὰ βόρεια σύνορά μας μὲ ἀποκλειστικὸ σκοπὸ νὰ βιντεοσκοπήσουν ἑρμηνεῖες τραγουδιῶν μὲ στίχους στὸ σλαβικὸ ἰδίωμα, προκειμένου νὰ δημιουργήσουν τὴν ἐντύπωση παρουσίας κάποιας δῆθεν πολυπληθοῦς μειονότητας μὴ Ἑλλήνων «μακεδόνων».
Προφανῶς, τόσο ὁ δήμαρχος ὅσο καὶ οἱ διοργανωτὲς γνώριζαν ὅλα τὰ παραπάνω καί, ὡς Μακεδόνες, δὲν εἶχαν καμία διάθεση νὰ γίνουν ἀντικείμενο ἐκμετάλλευσης τῆς ἀνθελληνικῆς προπαγάνδας. Πρὸς τιμήν του, ὁ ἴδιος ὁ πρόεδρος τοῦ διοργανωτῆ συλλόγου, Θανάσης Ἀμπάς, δήλωσε πὼς εἶχαν ζητήσει ξεκάθαρα ἀπὸ τοὺς μισθωμένους μουσικοὺς νὰ μὴν παρουσιαστοῦν τραγούδια ποὺ θὰ μποροῦσαν νὰ προκαλέσουν τὸ κοινὸ ἢ νὰ δώσουν ἀφορμὴ γιὰ ἐντάσεις καὶ πολιτικὴ ἐκμετάλλευση. Ὅμως ἡ κομπανία τῆς συμφορᾶς παραβίασε τὰ συμφωνηθέντα, προκαλῶντας τὴ δίκαιη ἀντίδραση παρευρισκόμενων ντόπιων Μακεδόνων καί, τελικά, τὴν παρέμβαση τοῦ δημάρχου.
Πέρα ἀπὸ τὴν ἄκρως ἀντιεπαγγελματικὴ συμπεριφορά, τὰ παραπάνω δὲν ἀφήνουν περιθώριο ἀπόδοσης ἀγαθῶν προθέσεων στὸ ἐν λόγῳ γκρουπάκι. Θέλει πολὺ θράσος μιὰ παρέα ἀργυρώνητων καὶ ἀνιστόρητων φασαίων νὰ προσποιεῖται τὸν τιμητὴ τῆς τοπικῆς κληρονομιᾶς, διαστρεβλώνοντάς την καὶ στρεφόμενη ἐναντίον αὐτῶν ποὺ τιμοῦν τὶς ρίζες τους, κρατῶντας ζωντανὴ τὴν Παράδοση μὲ προσωπικὸ ἐθελοντικὸ μόχθο. Ὅλα συνηγοροῦν στὸ ὅτι ἐπρόκειτο γιὰ μιὰ συνειδητὴ προσπάθεια προβοκάτσιας. Γι’ αὐτὸ ἀκριβῶς δὲν ἐξετάζουμε κἂν τοὺς στίχους τοῦ τραγουδιοῦ ποὺ διακόπηκε (ἄλλο τίτλο ἐπικαλοῦνται οἱ ἴδιοι καὶ ἄλλο ὁ φιλαράκος τους, ὁ Βοσκόπουλος). Εἴτε ἐμπεριεῖχε ἀνθελληνικὰ ὑπονοούμενα εἴτε ὄχι, εἶναι βέβαιο πὼς θὰ συνέθετε μιὰ προπαγανδιστικὴ εἰκόνα. Τὸ προφανὲς σχέδιο ἦταν νὰ ξεκινήσουν νὰ παίζουν τὰ συγκεκριμένα τραγούδια, παρὰ τὴ θέληση τῶν διοργανωτῶν, μὲ τὸν πρακτορίσκο νὰ βιντεοσκοπεῖ (ὅπως καὶ ἔκανε) πρὸς τέρψιν τῶν Σκοπίων.
Κι ἂν ἡ ἀπόπειρα τῶν συγκεκριμένων ὑποκριτῶν ἀπέτυχε χάρη στὴν παρέμβαση τῶν ντόπιων, δυστυχῶς δὲν ἰσχύει τὸ ἴδιο καὶ γιὰ κάποιες ἄλλες περιπτώσεις. Συγκεκριμένα, ἀνήμερα τῶν Χριστουγέννων, στὴν αἴθουσα δεξιώσεων «Χρυσοχοΐδης» πραγματοποιήθηκε ἐκδήλωση τοῦ ΑΜΣ Μελίτης. Ἐκεῖ, ἡ μπάντα τοῦ Κωσταράκη δὲν παρέλειψε νὰ παρουσιάσει τραγούδια μὲ στίχους γιὰ τὴ «Μακεδονία ποὺ θὰ ξαναφτάσει στὸ Αἰγαῖο» καὶ ὕμνους πρὸς τὸν Βούλγαρο κομιτατζῆ Μαλεσέβσκι. Τὴν ἴδια ὥρα, στὸ «Μέγαρο» τῶν Γιαννιτσῶν, ὁ Πολιτιστικὸς Σύλλογος Μαρίνας «Οἱ Μακεδόνες» διοργάνωνε ρεβεγιὸν μὲ μουσικοὺς κατ' εὐθεῖαν ἀπὸ τὰ Σκόπια, ἀπροκάλυπτα ἀνθελληνικὸ ρεπερτόριο καὶ χειρονομίες. Γιὰ ὅλα τὰ παραπάνω ἔχουμε στὴ διάθεσή μας ἄπλετο βιντεοληπτικὸ ὑλικό. Οἱ δὲ διοργανωτὲς ἀρνοῦνται νὰ σηκώσουν τὰ τηλέφωνα καὶ νὰ δώσουν ἀπαντήσεις.
Τὰ φαινόμενα τῶν ἡμερῶν ἐπιβεβαιώνουν αὐτὰ γιὰ τὰ ὁποῖα εἴχαμε προειδοποιήσει πρὸ μηνῶν. Ἡ ἱστορία τῶν Μακεδόνων δὲν εἶναι ἱστορία δεκαετιῶν οὔτε κἂν λίγων αἰώνων· εἶναι ἱστορία 2,5 χιλιάδων χρόνων. Ἔτσι, ἡ οὐσία τῆς Παράδοσής μας δὲν εἶναι τὰ ὅποια παροδικὰ φαινόμενα μπορεῖ νὰ ἐπέβαλαν οἱ ἀλλόφυλοι ἐπιδρομεῖς σὲ ὁρισμένους προγόνους μας (π.χ. σλαβοφωνία). Ἡ οὐσία τῆς μακεδονικῆς Παράδοσης εἶναι ἡ ἴδια ἡ Ἑλληνικότητά της· γι’ αὐτὴν ἀγωνίστηκαν οἱ Μακεδόνες ἀπὸ τὸν Ὄλυμπο ἕως τὸ Κρούσοβο. Ἔτσι, λοιπόν, τὸ ἐλάχιστο καθῆκον τῶν σύγχρονων Μακεδόνων εἶναι νὰ ὑψώσουν ἕνα ἀπόλυτο καὶ ξεκάθαρο ἐμπάργκο σὲ ὅποιον διαστρεβλώνει αὐτὴ τὴ μακεδονικὴ κληρονομιά. Οὔτε μισὸ εὐρὼ δὲν πρέπει νὰ δοθεῖ ξανὰ σὲ μπάντες ὅπως τὸ «Banda Entopica», «Μακεδονικὸ Μεράκι», «Χάλκινα Ἠχοχρώματα», «Μουσικόραμα Φλώρινας». Ὅποιος σύλλογος ἐπιμένει νὰ μισθώνει αὐτοὺς τοὺς χλευαστὲς τῆς ἱστορίας μας θέτει ἑαυτὸν ξεκάθαρα ἐναντίον τῶν ἀληθινὰ γηγενῶν Μακεδόνων· ἡ παρουσία του δὲν μπορεῖ νὰ γίνεται ἀνεκτὴ ἀπὸ συλλόγους ποὺ τιμοῦν τὴ γαλανόλευκη. Ἄλλωστε, δόξα τῷ Θεῷ, ὑπάρχουν ἀκόμα αὐθεντικὰ μουσικὰ σχήματα στὴν Μακεδονία μας (πχ «Τοπικὴ Παράδοση» καὶ «Ἀντίκρυ»), ποὺ τιμοῦν τὴν ἱστορία μας καὶ εἶναι μακρὰν ποιοτικότερα ἀπὸ τοὺς τσαρλατάνους μὲ τὰ συνθεσάϊζερ. Ἂς πάρει, λοιπόν, ὁ καθένας τα μέτρα του, εἰδάλλως θὰ μᾶς βρεῖ μπροστά του. Ἡ ἄγνοια ἔχει παύσει νὰ ἀποτελεῖ δικαιολογία!
ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ
https://xrisiavgi.com/2025/12/28/22/168608/






Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου