H ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΑ ΚΑΙ ΤΟ Γ' ΡΑΙΧ!

 H διδασκαλία τοῦ Πλάτωνα ἦταν γιὰ τὴν ἐθνικοσοσιαλιστικὴ διανόηση τὸ τελευταῖο ἀνάχωμα ἔναντι ἑνὸς μολυσμένου κόσμου, ὁ ὁποῖος βρίσκεται στὸ χεῖλος τῆς καταστροφῆς. Θεωροῦσαν τὸν Πλάτωνα ὡς τὸν πρόδρομο τοῦ Gobineau, τοῦ Mendel καὶ τοῦ Galton, οἱ ὁποῖοι, κατὰ αὐτόν, ἦταν ὀπαδοὶ τοῦ «νόμου τῆς ἀνισότητας» μεταξὺ τῶν ὄντων. Κι αὐτὸ διότι ὁ Πλάτων στὴν Πολιτεία ἀναφέρει ὅτι ὑπάρχουν τρεῖς τύποι ἀνθρώπων, τοὺς ὁποίους καὶ παραλληλίζει, θέλοντας νὰ τοὺς κατατάξει, μὲ ψυχὲς ἀπὸ χρυσό, ἄργυρο καὶ χαλκό. 

Αὐτὲς οἱ τρεῖς κατηγορίες ἀνθρώπων, ἀνάλογα μὲ τὴ μόρφωση καὶ τὰ προσόντα τούς, εἶναι ἱκανὲς νὰ γίνουν δημιουργοί, φύλακες ἢ βασιλιᾶδες. Ὡστόσο, ὁ Gunther θεώρησε ὅτι αὐτὸς ὁ διαχωρισμὸς ἦταν στὴν πραγματικότητα φυλετικός, πρᾶγμα τὸ ὁποῖο ὑποστηρίζει καὶ ὁ βιολόγος Fritz Lenz, ὁ ὁποῖος θεωρεῖ ὅτι ὁ Πλάτωνας ἦταν ὁ πατέρας τῆς εὐγονικῆς. Οὐσιαστικά, ὁ Gunther, ἀλλὰ καὶ ἄλλοι ἐθνικοσοσιαλιστὲς πίστευε ὅτι ἡ Πολιτεία τοῦ Πλάτωνα ἐνσαρκωνόταν ἀπόλυτα ἀπὸ τὴν πόλη – κράτος τῆς Σπάρτης. Γιὰ τὸν λόγο αὐτό, κατὰ αὐτόν, ὁ ἀρχαῖος φιλόσοφος ἔλεγε ὅτι ὑπάρχει περισσότερη φιλοσοφία στὴν Σπάρτη ἀπ’ ὅ,τι στὴν Ἀθήνα, καθότι τὸ μέγεθος τῆς φιλοσοφίας σὲ μιὰ πόλης μετριέται ἀπὸ τὴν ἱκανότητά της νὰ δρᾶ μὲ βάση τοὺς νόμους τῆς φύσης καὶ τῆς βιολογίας ... 

Ὁ Πελοποννησιακὸς πόλεμος, γέννημα τοῦ ὁποίου εἶναι ὁ Πλάτωνας, παραλληλίζεται, ἀπὸ αὐτόν, μὲ τὴν κατάσταση τῶν γερμανικῶν κρατιδίων πρὶν τὴν ἑνοποίησή τους, τὸ 1871. Ταυτόχρονα, Πλάτωνας, ὁ ὁποῖος εἶχε ἀσκήσει δριμεῖα κριτικὴ στὶς σύγχρονές του διαμάχες μεταξὺ τῶν ἑλληνικῶν πόλεων – κρατῶν, ἀναδεικνύεται σὲ ἕναν ἡγέτη ποὺ ἀγωνίζεται γιὰ τὴν ἐπιβίωση τοῦ κατεστραμμένου, ἀπὸ τὸν Πελοποννησιακὸ πόλεμο λαοῦ. 

Ὁ Πλάτωνας μαζὶ μὲ τὸν Ὅμηρο, τὸν Ξενοφῶντα καὶ τὸν Θουκυδίδη συγκαταλέγονται ἀπὸ τοὺς ἐθνικοσοσιαλιστὲς στοὺς τέσσερις κορυφαίους ἀρχαίους συγγραφεῖς, ποὺ ἐντάσσονται στὸ πρόγραμμα σπουδῶν τῶν ἀρχαίων Ἑλληνικῶν. Μάλιστα, ὁ πρῶτος ἀποτελεῖ κομμάτι τῆς διδακτέας ὕλης στὶς τάξεις τῆς δευτεροβάθμιας ἐκπαίδευσης στὰ γνωστικὰ ἀντικείμενα τῆς Ἱστορίας καὶ τῶν ἀρχαίων ἑλληνικῶν. 

Στὴν πραγματικότητα ὁ Νίτσε δὲν ἦταν ὁ ἀγαπημένος φιλόσοφος τῶν Ναζί, ἀλλὰ ὁ Πλάτωνας. 

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ 

https://xrisiavgi.com/2026/06/01/20/170582/