Ο ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ ΚΑΙ Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ!

 Ὁ πολὺ σημαντικὸς σοφὸς ἀπὸ τὴν Σάμο δὲν ἦταν μόνον μέγας μαθηματικός, καθὼς καὶ θρησκευτικὸς ἡγέτης. Δὲν ἔβλεπε τὰ πράγματα ἀπομονωμένα, ἀλλὰ εἶχε πολιτικὲς ἀντιλήψεις σαφῶς καθορισμένες. Τὶς ἀντιλήψεις τοῦ αὐτὲς μπόρεσε νὰ ἐφαρμόσει στὴν πόλη Κράτων τῆς Νοτίου Ἰταλίας (Magna Grecia), ὅπου τὸ συμβούλιο τῶν τριακοσίων, ποὺ ἀποτελεῖτο ἀπὸ τοὺς μαθητὲς τῆς σχολῆς του κυβερνοῦσε τὴν πολιτεία. Τὸ πνεῦμα ποὺ κυριαρχοῦσε στὴν πολιτεία τοῦ Πυθαγόρα ἦταν τὸ πνεῦμα τοῦ Δωρικοῦ ἤθους: λιτότης – ἀριστοκρατία – ἐγκράτεια – ἀρετή. 

Ὁ Γουὶλ Ντυρὰντ ἀποκαλεῖ τὸ πολίτευμα τοῦ Πυθαγόρα ἀριστοκρατικὸ κομμουνισμό! Τί σχέση τώρα μπορεῖ νὰ ἔχει ὁ κομμουνισμὸς μὲ αὐτὰ ποὺ πίστευε ὁ Πυθαγόρας, αὐτὸ μόνον ὁ Γουὶλ Ντυρὰντ γνωρίζει... 

Στοὺς Πυθαγόρειους χρεώνουν οἱ ἱστορικοὶ τὴν φοβερὴ σφαγή της Σύβαρης, ποὺ ἦταν μία Ἑλληνικὴ πόλη τῆς Κάτω Ἰταλίας, ποὺ εἶχε γίνει περίφημη γιὰ τὰ γλέντια, τὶς διασκεδάσεις, τὸν πλοῦτο καὶ τὸν ἐκφυλισμὸ τῶν κατοίκων της. Ὅταν πῆραν τὴν ἐξουσία στὴ Σύβαρη οἱ δημοκρατικοί, ἡ πόλις του Κρότωνος, ποὺ βρισκόταν κάτω ἀπὸ τὴν ἐξουσία τῶν Πυθαγορείων ἐπετέθη στὴ Σύβαρη καὶ τὴν κατέστρεψε ἐκ θεμελίων. Τελικῶς, τὸ δημοκρατικὸ κόμμα του Κρότωνος κατόρθωσε σὲ μία αἱματηρὴ ἐξέγερση νὰ πάρει τὴν ἐξουσία καὶ νὰ τιμωρήσει αὐστηρὰ τοὺς Πυθαγόρειους. Σύμφωνα μὲ μία ἐκδοχὴ ὁ ἴδιος ὁ Πυθαγόρας σφαγιάσθηκε στὴν διάρκεια τῆς ἐξεγέρσεως τῶν δημοκρατικῶν, ἐνῷ σύμφωνα μὲ μία ἄλλη διέφυγε στὴν πόλη Μεταπόντιον, ὅπου καὶ ἀπέθανε ὑποβάλλοντας τὸν ἑαυτό του σὲ ἑκούσια ἀσιτία. 

Ὁ μέγας σοφός, λοιπόν, Πυθαγόρας, τοῦ ὁποίου τὸ θεώρημα ὅλοι διδασκόμαστε στὸ σχολεῖο, ἐκτὸς ἀπὸ μαθηματικὸς ὑπῆρξε καὶ πολιτικὸς ἡγέτης, πολιτικὸς ἡγέτης οἱ ἰδέες τοῦ ὁποίου σίγουρα δὲν ἦταν δημοκρατικές. 

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ 

https://xrisiavgi.com/2026/07/30/10/171909/