ΟΤΑΝ Ο ΠΑΤΡ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΠΡΟΣΕΥΧΟΤΑΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΛΛΑΧ!

 Πατριαρχεῖο Κων/πόλεως 8 Ἰουνίου 2023 

ΝΑΙ, Ἡ «κορυφὴ τῆς Ὀρθοδοξίας» ὁμολόγησε ὅτι προσεύχεται στὸν «Παντοδύναμο Ἀλλάχ», γιὰ νὰ «μπάσει» τοὺς μουσουλμάνους στὸν «παράδεισο»! 

Ἰδοὺ τί τόλμησε νὰ ξεστομίσει, τρωγοπίνοντας στὸ δεῖπνο τοῦ Ραμαζανιοῦ: «Εὔχομαι συλλυπητήρια γιὰ τὶς ἀπώλειές σας καὶ ταχεῖα ἀνάρρωση στὸὺς τραυματίες. 

Ὡς Ὀρθόδοξη κοινότητα, ἀπὸ τὴν πρώτη μέρα τοῦ σεισμοῦ, προσπαθήσαμε νὰ ὀργανώσουμε ἐκστρατεῖες βοήθειας ὄχι μόνο στὴ χώρα, ἀλλὰ καὶ στὸ ἐξωτερικὸ καὶ νὰ ἐπιστήσουμε τὴν προσοχὴ τοῦ παγκόσμιου κοινοῦ σὲ αὐτὸν τὸν μεγάλο πόνο. Ἐνῷ προσευχόμασταν στὸν Παντοδύναμο Ἀλλὰχ νὰ μεταφέρει ὅσους ἔχασαν τὴ ζωή τους στὸν Παράδεισο, προσπαθήσαμε νὰ ὑποστηρίξουμε τὴν πολιτεία μας, τὶς τοπικὲς κυβερνήσεις καὶ τὶς ὀργανώσεις βοήθειας ὅσο μπορούσαμε, ὥστε οἱ ὑπόλοιποι νὰ δημιουργήσουν μία νέα ζῶὴ τὸ συντομότερο δυνατὸ καὶ νὰ κοιτάξουν τὸ μέλλον μὲ αὐτοπεποίθηση» (Ἱστ. ieriplektani.blogspot. com/)! 

Ταυτίζει τὸν ἀληθινὸ Τριαδικὸ Θεό, πὸὺ μᾶς ἀποκαλύφθηκε ἀπὸ τὸν Λυτρωτὴ μας Χριστό, μὲ τὸν ἀλλοπρόσαλλο «θὲὸ» πὸὺ «ἀποκάλυψε» ὁ δαιμονόπληκτος Μωάμεθ! Προσεύχεται σ’ αὐτὸν νὰ «μεταφέρει» στὸν παράδεισο τὸὺς ἀλλόθρησκους μουσουλμάνους, ἀποδεχόμενος σαφέστατα ὅτι ὑπάρχει «σωτηρία» καὶ ἐκτὸς τοῦ Χριστοῦ καὶ τῆς Ἐκκλησίας! 

ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΣΥΓΧΑΙΡΕΙ ΤΟΝ ΣΟΔΟΜΙΤΗ! 

η ΝΕΑ ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΔΙΑ ΣΤΟΜΑΤΟΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ! 

Ὁ λυκοποιμένας αἰρεσιάρχης τῆς Παναίρεσης τοῦ Οἰκουμενισμοῦ Βαρθολομαῖος ἀπέστειλε Συγχαρητήρια ἐπιστολὴ στὸ νέο Πρόεδρο LOATKI τοῦ ΣΥΡΙΖΑ Στέφανο Κασσελάκη! 

Ἐξοχώτατε, 

Ἐντὸς μόλις ἑνὸς μηνὸς ἀπὸ τῆς ἐμφανίσεώς σας εἰς τὴν πολιτικὴν σκηνὴν τῆς Ἑλλάδος κατωρθώσατε νὰ καταγάγετε περιφανῆ νίκην ἀναδειχθεῖς ἀρχηγὸς τοῦ κόμματος τῆς ἀξιωματικῆς ἀντιπολιτεύσεως αὐτῆς. 

Ἐκ μέρους τῆς Μητρὸς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας, τῆς τροφοῦ καὶ τιθηνοῦ τοῦ Γένους, καὶ προσωπικῶς σᾶς συγχαίρομεν καὶ εὐχόμεθα ἡ ἡγεσία σας ἐπὶ κεφαλῆς τοῦ ΣΥΡΙΖΑ καὶ ἡ ὅλη πολιτική σας δρᾶσις νὰ προάγουν τὰ συμφέροντα τῆς Ἑλλάδος καὶ τοῦ προσφιλοῦς εἰς ἡμᾶς λαοῦ της καὶ νὰ εἶναι συμβολὴ εἰς τὴν σταθερότητα ἐν τῇ περιοχῇ καὶ εἰς τὴν ἐπικράτησιν τῆς εἰρήνης ἐν τῷ κόσμῳ, ὑπὲρ τῆς ὁποίας ἀδιαλείπτως εὔχεται ἡ Ἐκκλησία. 

Ἐπὶ δὲ τούτοις, συγχαίροντες καὶ αὔθις τὴ ὑμετέρα Ἐξοχότητι, ἐπικαλούμεθα ἐπ’ αὐτὴν καὶ ἐπὶ τοὺς συνεργάτας αὐτῆς τὴν χάριν καὶ τὸ ἄπειρον ἔλεος τοῦ Θεοῦ. 

,βκγ´ Σεπτεμβρίου κς´ 

Τῆς ὑμετέρας ἐπιτίμου Ἐξοχότητος 

διάπυρος πρὸς Θεὸν εὐχέτης 

Ὁ Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαῖος 

ΜΕΓΑΣ ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΗΣ ΟΥΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ ΤΗΣ ΟΡΟΔΟΞΙΑΣ! ΤΑ ΒΡΟΜΙΚΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ! 

Τί ἔλεγε κ.Βαρθολομαίος ἀπὸ τὸ Ἄμπου Ντάμπι γιὰ τὸ Πάσχα 2025! 

«Ἕνὰ πραγματικὸ βῆμα πρὸς τὴν ἀποκατάσταση τῶν παλαιῶν συγκρούσεων εἶναι ἡ ἔκκληση τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου πρὸς τὴ Ρωμαιοκαθολικὴ Ἐκκλησία καὶ τὸν ἀδελφὸ μᾶς τὸν Πάπα Φραγκίσκο τῆς Ρώμης νὰ ἐπιστρέψουν στὸ Ἰοὐλιανὸ ἡμερολόγιο γιὰ τὸν κὸὶνὸ ὑπολογισμὸ τοῦ Πάσχα. 

Αὐτὴ ἡ ρεαλιστικὴ πρόταση παρουσιάζει ἕναν καθαρὸ δρόμο πρὸς τὴν ἑνότητα. Ὁ κὸὶνὸς ἑορτασμὸς μπορεῖ νὰ ἐνισχύσει τὴν ἀμοιβαία κατανόηση καὶ τὸν διάλογο μεταξὺ τῶν χριστιανικῶν παραδόσεων. Αὐτὸ τὸ timing ἀποκαλύπτει ὅτι, στὸὺς βασικοὺς μᾶς ἑορτασμούς, διατηροῦμε κὸὶνὰ σημεῖα παρὰ τὶς μακροχρόνιες διαιρέσεις. 

Ὁ κὸὶνὸς ἑορτασμὸς τῆς Ἀνάστασης τοῦ Χριστοῦ μᾶς βοηθᾶ νὰ ἀναγνωρίσουμε τὸ κοὶνὸ μᾶς παρελθὸν καὶ νὰ προχωρήσουμε πρὸς τὴ μελλοντικὴ ἑνότητα. Αὐτὴ ἡ κὸὶνὴ Ἑορτὴ θὰ μᾶς βοηθήσει νὰ ξεπεράσουμε ἄλλες διαφορές, δείχνοντας ὅτι ἡ κοινή μας πίστη μᾶς ἐπιτρέπει νὰ ὑπερβοῦμε τις προηγούμενες διαιρέσεις καὶ νὰ συνεργαστοῦμε γιὰ τὴ δόξα τοῦ Θεοῦ» 

Ἀπὸ ὅτι φαίνεται,οι ἀπὸ τὸ 1924 μὴ μετέχοντες τῆς Μίας Ἁγίας Καθολικῆς καὶ Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας, Νεοημερολογίτες, ἔχουν ξεπεράσει τὰ ὅρια τῶν αἰρετικοσχισματικῶν ! 

Τὰ δημοσιεύματα ,σχετικὰ μὲ τὴν ἐκλογή ΄΄Ἐπισκόπου΄΄στα Χανιά,είναι ἄκρως ἀποκαλυπτικά ! 

Υ.Γ.Όμως ,δὲν ξεχνᾶμε καὶ τὰ ὅσα ἔλαβαν χώρα τὸ 2003 στὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ,όταν κάποιοι παραίτησαν δῆθεν γιὰ λόγους ὑγείας τὸν τότε Ἀρχιεπίσκοπο,τον ὁποῖον μετέθεσαν στὴν Πάτρα,χρίζοντάς τὸν Μητροπολίτη Πατρῶν,και ἔδωσαν τὸν θῶκο στὸν αἱρετικὸ Νικόλαο,με σκὸπὸ νὰ ἐπισκοποιήσει συγκεκριμένα πρόσωπα... 

ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ! 

Η ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΟΥΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΠΡΟΑΓΕΙ ΤΟΝ ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΙΑΚΟ ΔΙΑΛΟΓΟ ΣΤΗΝ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΜΠΑΧΡΕΙΝ! ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ! 

«Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία ἀποδέχεται τὴν ἱστορικὴν ὀνομασίαν τῶν μὴ εὑρισκομένων ἐν κοινωνὶᾳ μετ’ αὐτῆς ἄλλων ἑτεροδόξων χριστιανικῶν Ἐκκλησιῶν καὶ Ὁμολογιῶν». 

"Ὁ αὐθεντικὸς καὶ εἰλικρινὴς διαθρησκειακὸς διάλογος ἀναγνωρίζει τὶς διαφορὲς μεταξὺ θρησκευτικῶν παραδόσεων καὶ προάγει τὴν εἰρήνη... τὸ Πατριαρχεῖο σκοπεύει νὰ δώσει τὸ παράδειγμα." Βαρθολομαῖος 

Ὁ κ. Βαρθολομαῖος, μιλῶντας γιὰ τὴ σημασία τῆς διοργάνωσης τοῦ διαθρησκευτικοῦ συνεδρίου τόνισε πὼς στόχο ἔχει νὰ ὑπογραμμίσει τὴ σημασία τοῦ διαθρησκειακοῦ διαλόγου καὶ τῆς κατανόησης μεταξὺ διαφορετικῶν πολιτισμῶν. 

«Κάθε διάλογος εἶναι προσωπικός, ἀφοῦ περιλαμβάνει τὴν ἀλληλεπίδραση μοναδικῶν, ἀναντικατάστατων ἀτόμων, τῶν ὁποίων ἡ προσωπικότητα συνδέεται στενὰ μὲ τὶς ἀπαράμιλλες κοινωνικές, πολιτιστικὲς καὶ θρησκευτικές τους ἰδιαιτερότητες. Ἡ ἀντίθεση στὸν οἰκονομικὸ ἢ διαθρησκειακὸ διάλογο συνήθως προέρχεται ἀπὸ τὸν φόβο καὶ τὴν ἄγνοια ἢ τὴ μισαλλοδοξία στὴ θρησκευτικὴ διαφορετικότητα. Ἀντιθέτως, ὁ αὐθεντικὸς καὶ εἰλικρινὴς διαθρησκειακὸς διάλογος ἀναγνωρίζει τὶς διαφορὲς μεταξὺ θρησκευτικῶν παραδόσεων καὶ προάγει τὴν εἰρηνικὴ συνύπαρξη καὶ συνεργασία μεταξὺ λαῶν καὶ πολιτισμῶν. Αὐτὸ δὲν σημαίνει ἄρνηση τῆς δικῆς του πίστης, ἀλλὰ μᾶλλον προσαρμογὴ καὶ ἐμπλουτισμὸ τῆς δικῆς του ταυτότητας καὶ συνείδησης στὴν προοπτικὴ ἀνοίγματος πρὸς τοὺς τρίτους. Μπορεῖ ἐπίσης νὰ θεραπεύσει καὶ νὰ διαλύσει τὶς προκαταλήψεις καὶ νὰ συμβάλει στὴν ἀμοιβαία κατανόηση καὶ τὴν εἰρηνικὴ ἐπίλυση τῶν συγκρούσεων». 

Μέσῳ τοῦ διαλόγου, «καθορίζουμε τὴν ἑτοιμότητά μας νὰ ἀγκαλιάσουμε τὸ διαφορετικό. Αὐτὸ τὸ πνεῦμα ἀποτυπώνεται συνοπτικὰ σὲ ἕνα πρόσφατο ἔγγραφο ποὺ ἐγκρίθηκε ἀπὸ τὸ Οἰκουμενικό μας Πατριαρχεῖο καὶ ἔχει τίτλο For the Life of the World: Τοwαrds a Social Ethos of the Orthodox Church (2020): Ἐκεῖ, στὴν παράγραφο 55 διαβάζουμε: γνωρίζοντας ὅτι ὁ Θεὸς ἀποκαλύπτεται μὲ ἀμέτρητους τρόπους καὶ μὲ ἀπεριόριστη ἐφευρετικότητα, ἡ Ἐκκλησία μπαίνει σὲ διάλογο μὲ ἄλλες θρησκεῖες προετοιμασμένες νὰ ἐκπλαγοῦν καὶ νὰ χαροῦν ἀπὸ τὴν ποικιλία καὶ τὴν ὀμορφιὰ τῶν γενναιόδωρων ἐκδηλώσεων τῆς Θείας καλοσύνης, τῆς χάρης καὶ τῆς σοφίας σὲ ὅλους τοὺς λαούς» 

Ὡς «λειτουργοὶ τῆς πίστης, πρέπει πάντα νὰ χτίζουμε γέφυρες. Ἐδῶ καὶ περισσότερα ἀπὸ 30 χρόνια στὴ θητεία μου ὡς Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης, αὐτὲς τὶς ἀρχὲς ἐκτιμοῦμε ὄχι μόνο γιὰ τὴ δική μας Ἐκκλησία καὶ τὸν Χριστιανισμὸ συνολικά, ἀλλὰ γιὰ ὅλες τὶς θρησκεῖες καὶ τὴν ἀνθρωπότητα γενικότερα». 

«Μιὰ σειρὰ ἱστορικῶν γεγονότων ἐπαναπροσδιόρισε τὸ παγκόσμιο θρησκευτικὸ τοπίο, διαμορφώνοντας τὴ σχέση τῆς Ὀρθοδοξίας μὲ τὸν πλουραλισμὸ τῶν θρησκειῶν καὶ ἐπαναξιολογῶντας τὸν ρόλο της στὴν παγκόσμια σκηνή. Στὸ πλαίσιο αὐτό, ἡ Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας ποὺ συγκλήθηκε στὴν Κρήτη τὸν Ἰούνιο τοῦ 2016, ἀποκτᾶ μεγάλη σημασία: «Ὁ ἔντιμος διαθρησκειακὸς διάλογος συμβάλλει στὴν ἀνάπτυξη τῆς ἀμοιβαίας ἐμπιστοσύνης καὶ στὴν προώθηση τῆς εἰρήνης καὶ τῆς συμφιλίωσης. Ἡ Ἐκκλησία ἀγωνίζεται νὰ κάνει τὴν εἰρήνη ἀπὸ ψηλά, πιὸ αἰσθητὴ στὴ γῆ. Ἡ ἀληθινὴ εἰρήνη δὲν ἐπιτυγχάνεται μὲ τὴ δύναμη τῶν ὅπλων, ἀλλὰ μόνο μὲ τὴν ἀγάπη (Α’ Κὸρ 13:5). Τὸ λάδι τῆς πίστης πρέπει νὰ χρησιμοποιηθεῖ γιὰ νὰ ἁπαλύνει καὶ νὰ θεραπεύσει τὶς πληγὲς τῶν ἄλλων, ὄχι γιὰ νὰ ἀναζωπυρώσει νέες φωτιὲς μίσους» (Encyclical, παρ. 17)», ὑπογράμμισε χαρακτηριστικά. 

Ἐπὶ τέλους δὲν θὰ βρεθοῦν οἱ ὑπεύθυνοι πὸὺ θὰ τὸν σταματήσουν νὰ κακοδοξεῖ στὸ ὄνομα τῆς Ὀρθοδοξίας; 

ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΔΙΚΑ ΣΑΣ! 

Ι.Λ

ΛΑΡΙΣΑ

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ